佛像雕塑哪家有

91人浏览 2024-04-22 02:01:24

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    嘿呦嘿呦拔萝卜
    嘿呦嘿呦拔萝卜

    大型佛像雕塑江西东乡聚福缘法器工艺有限公司比较专业。是专业生产销售法器,佛像为一体的专业厂家,现有工程技工100名产品包括铜铁香、炉宝、鼎大钟及铜佛像系列。大型佛像雕塑的各种系列

    香樟木雕列,铜狮子动物系列,石雕神佛系列,石雕神佛像,动物系列,各种规格牛皮鼓,释杖,云板,馨等寺院配套产品,其法器产品做工精细,外形美观大方,各类佛像从制坯,雕刻,开脸,喷漆,贴金,鎏金,彩绘等各道工序均采用现在技术和传统工艺特点,以严谨的风格,遵照传统经典的佛道教规范精制而成。

    成品形态逼真,神佛像艺术宏伟大度,栩栩如生,本厂技术力量雄厚,属江西抚州宗教部门批准的三证齐全厂家,多年来,我厂先后为四大名山,南海西樵山,北武当山,港澳台,美国,马来西亚,等地塑大批神像,菩萨,天王等圣像,造型典型传神,铸造仿古大钟,宝鼎,香炉,工艺质量上乘,深受海内外高僧大德,万家居士之肯定。

  • 星沫
    星沫

    佛像雕塑可以在许多地方找到,以下是一些常见的渠道:

    1. 佛教寺庙:许多寺庙都有自己的佛像雕塑,包括大型的佛教寺院和小型的寺庙。你可以直接参观寺庙,购买他们所供应的佛像。有些寺庙还会提供定制的佛像雕塑服务。

    2. 佛教供奉用品店:许多城市里都有专门销售佛教供奉用品的店铺,这些店铺通常有各种各样的佛像雕塑可供选择。你可以去这些店里挑选自己喜欢的佛像。

    3. 在线商店:现在有许多网上商店专门销售佛像雕塑,你可以在网上搜索并浏览各种款式和尺寸的佛像。在购买前,可以阅读其他买家的评价来确定商家的信誉度。

    4. 艺术品展览和拍卖会:有时候一些艺术品展览或拍卖会会有佛像雕塑的展示和出售。这些展览通常会有一些独特和珍贵的佛像,但价格可能也会比较高。

    5. 佛教艺术家工作室:一些佛教艺术家会在他们的工作室中制作和销售佛像雕塑。如果你喜欢独特和手工制作的艺术品,可以找到这些工作室并与他们联系。

    无论你选择哪种途径,购买佛像雕塑时要确保选购正版正品,并从正规渠道购买,以保证雕塑的质量和真实性。佛像雕塑具有宗教意义,购买时应尊重佛教文化和传统。

  • 刘氓氓
    刘氓氓

    关于佛像雕塑的购买,以下是一些建议和途径:

    1. 佛教寺庙:许多佛教寺庙都有供应和销售佛像的地方。您可以去当地的佛教寺庙,寺庙会有供应佛像的店铺或者学佛馆,您可以在那里选购适合您需求的佛像。

    2. 佛教文化艺术品店:城市中的许多区域,特别是佛教寺庙周围,通常会有一些专门销售佛教文化艺术品的店铺。您可以去这些店铺,他们通常会有各式各样的佛像供您选择。

    3. 网上购物平台:在网上购物平台如京东、淘宝、亚马逊等,您可以搜索“佛像”或“佛教艺术品”,会有很多商家提供各种不同风格和材质的佛像供您选择。但是需要注意选择正规的商家,并查看商品评价和客户反馈。

    4. 艺术展览和展销会:一些大型艺术展览和展销会也会有佛教文化艺术品的展示和销售。您可以关注当地的艺术展览和展销会信息,定期参加这些活动,以了解和购买佛像。

    无论您选择哪种购买方式,都应该注意以下几点:

    - 真伪辨别:确保所购买的佛像是真正的佛教艺术品,而不是仿制品或劣质品。

    - 材质选择:根据自己的需求和预算选择佛像的材质,常见的材质包括石膏、青铜、木质等。

    - 尺寸和风格:根据您的需求和个人喜好,选择适合的佛像尺寸和风格。

    - 价格比较:在不同的商家和渠道之间比较价格,避免被高价或低价的佛像所迷惑。

    无论您选择哪种方式购买佛像雕塑,都应该谨慎选择,并确保您对佛像的质量和意义有充分的了解。

  • 腾腾
    腾腾

    阳澄湖大闸蟹旁的神像是是徐克导演电影《狄仁杰之通天帝国》中的通天浮屠。

    通天浮屠总高75米,比乐山大佛还高4米,相当于1辆波音737飞机的重量,是华谊兄弟电影世界(苏州)里最高的标志性建筑。通天浮屠的由来根据历史记载,武则天登基后,建的第一座超高建筑是明堂,又称通天宫。明堂建好之后,武则天令其男宠薛怀义在明堂北侧建造天堂,天堂中树立的一夹贮大佛,称作通天浮屠。通天浮屠造好后,其小指就能容数十人,可见其高大。

    徐克在电影中将天堂与通天浮屠合二为一。电影情节虽然离奇,但徐克团队在设计通天浮屠时,却是严格按照史籍记载的高度比例进行的。徐克导演之所以要斥巨资打造这么一尊通天浮屠,就是希望通过通天浮屠这样一座巨型雕像,在观众心中迅速塑造出一个难以撼动、位高权重的女帝形象。

  • 玥玥儿
    玥玥儿

    东晋时期戴逵戴颙父子创作了大量的佛教造像,将佛教造像推向了一个新的高度,并将外来的造像艺术融入到本民族的文化中去,创作了影响整个南北朝时期审美的瘦骨清像造像风格。戴逵善于细致地观察,精心的构思,广泛地听取群众意见,使自己不断丰富着创造力。不断从现实生活中汲取创作的源泉。在佛教艺术形象的塑造上达到前所未有的境地。是当时艺术界的一个大胆的创造者。戴颙和他父亲一样,在雕造技术上也有所发展。佛教雕刻“藻绘”就是从戴颙开始的,这显然也是佛教雕塑和传统艺术的进一步结合的表现。戴颙在巨大佛像的制作上,有丰富的经验,关于形象各部分的相互关系,以及佛像的造型有着深刻的理解与独特的成就。在历史上所以这样重视戴氏父子成就,显然是和他们在佛教艺术上的创造,特别是在佛教艺术中国化过程中所起的作用分不开的。张彦远认为以前的佛像“以形制古朴,未足赡敬,后晋明帝、卫协,皆善画像,未尽其妙。洎戴氏父子皆善丹青。又崇释氏,范金赋采,动有楷模。”至此以后,由于不同艺术家的创造,有着更多的样式、风格的出现。

  • 叫你一声敢答应
    叫你一声敢答应

    西山华亭寺是昆明西山风景区的著名寺院之一。原为宋大理国某权贵的别墅,明末毁于火,清代几次修建。寺内大雄宝殿东西两山壁塑有五百罗汉,塑技接近筇竹寺罗汉像,但在衣饰上较为繁琐细碎,更加反映了清代雕塑艺术的时代风貌。

    四川新津宝光寺建于清咸丰元年(1851)。罗汉堂中有五百罗汉,其具体制作年代当与建寺同时。从高约2米的体积以及“或坐或立,姿态各异,有的瘦削长颈,有的佝偻龙钟,或笑容可掬,或横眉怒目,喜、怒、哀、乐,表情迥然不同,衣褶襞纹,清晰分明”的人物神态表达来看,足可以与筇竹寺罗汉相媲美。只是雕塑作者是否也出于名工黎广修或其同一师承之手?尚有待考证。

  • 豆呗
    豆呗

    〖雕塑〗〖画像〗均可,你遇到不同的〖雕塑〗和〖画像〗,哪个与你有缘,就是你觉得哪个你看到生欢喜心,就供奉哪个。借用《地藏经》一段经文。地藏是古佛再来,供养地藏的仪轨和供养其他佛像一样。【世尊。我观及现在众生。於所住处,於南方清洁之地,以土石竹木,作其龛室。是中能塑画,乃至金银铜铁,作地藏形像。烧香供养,瞻礼赞叹。是人居处,即得十种利益。何等为十。一者、土地丰壤。二者、家宅永安。三者、先王生天。四者、现存益寿。五者、所求遂意。六者、无水火灾。七者、虚耗辟除。八者、杜绝恶梦。九者、出入神护。十者、多遇圣因。】这是坚牢地神跟世尊报告,「我观及现在众生。」包括我们现在。「於所住处」,这是说要怎麼样来供养地藏菩萨?供养能够得到什麼样的功德利益。我观未来现在众生,於他自己所住的地方,我们住家也好,道场、公司行号也好,你住的地方就可以。

    「於南方清洁之地」,我们要拿罗盘来排方向,东西南北。向南边就是南方。但是我们住家,先在都是公寓,不像以前建的大房子,都有看方位。像你买一间公寓,是坐西向东,还是坐东向西,还是坐北朝南,这都不一定。所以说一间公寓房子,里面要找南方的一个适当的地方,来供养地藏王菩萨,没办法都能满意。一般来讲,像我们道场,就在隔壁找个位置,佛一定要在中间,一进大厅就看得见,这个是最好的位置。

    最好的位置要先供佛,佛是代表老师,然后再供菩萨。菩萨,你就找一个较理想的地方,如果能够找到南方,这个方位,当然是最理想。如果南方这个方位不太方便,就找一个比较明显的、较方便的地方也可以。这是讲方位。南方也有代表其他的意思。一般五行里面,南方代表火。南方丙丁火。东方甲乙木。火是代表光明,火是代表智慧的火。有了智慧,前途才有光明。《华严经》的《善财童子五十三参》,都是往南行,向南方走去。这是表法的意思。

    不是说善财童子往南部一直走,其他东部、西部、北部都没有去。不是这个意思。南的意思,是往光明的方向走去,只要有佛法,只要众生能够接受佛法,那个地方都是南方,都是光明的地方。所以我们不要呆呆的,说南方,我们就走南边,其他的方位都不走,这就变成佛呆子。过去李老师说:「读书读到变书呆子,学佛,不知道佛的真实义,变佛呆子。」我们要了解真实义,南方代表方位,代表光明。

    你可以照这个方位来摆,是很好,照南方来摆,我们就摆南方。因为公寓是买盖好的,你也没有办法选择,无法在南方,你就找一个方位,好一点的地方。来安,当然最好能够安在南方。像我们修西方净土,阿弥陀佛最好能够安在西方,方位符合经典讲的。但是你买公寓的房子,不一定佛桌能让你安在西方,所以我们安在一个适当的地方,这样就可以。重要是要知道它表法的意思,是最重要。

    如果你自己要建,自己可以选择,那当然就选择这个方位,这样就符合经典讲的。南方要清洁,要乾净。佛堂佛桌要整理乾净,不要脏兮兮的,东西乱摆,我们人看的就难过,何况佛菩萨。那就不恭敬。所以我们去人家家里,看到他的佛桌很脏,一层灰尘,他们家一定不会兴旺,一定都是事情,不平安。很多年前,有一位同修,好像住在三重,还是什麼地方,很久了,记不太起来。

    家里不太平安,叫我去看他家的佛桌。我一去他家,佛桌的灰尘很厚,香炉的香插得满满的。我说你们都没有整理,对佛菩萨及你们的祖先都不恭敬。没有,算命的说,一年才可以清一次。说二十四日送神的时候,才可以清一次。平时都不能碰,一碰就不得了。我说:你今天请我来,你就听我的,你不要听算命的。我说:你不敢动,我来帮你动。我去他家,是去帮他大扫除,去帮他擦佛桌。香炉的香全部拿出来,全部整理。

    整理完,我问他:这样看会不会舒服一点?你看香炉的香插得这麼复杂,那个家庭一定衰败。《阿难问事佛吉凶经》如果是恶鬼临门。恶鬼都跑来。你对佛像不尊敬。印光大师跟我们说,一分恭敬得一分利益,十分恭敬得十分利益。如果你一点恭敬心都没有,佛桌非常的脏,一年才整理一次。你还想请佛菩萨保佑,护法神责备你都来不及,还想得到保佑,那有可能。

    所以我们经典要看清楚,南方清洁之地,不管在哪一方,哪一个方位,都要清洁。每天都要整理。所以我交代我们道场的住众,佛堂的桌子要擦乾净,要整理乾净,拜垫也要每天擦。拜垫如果没有擦,过几天就有一层灰尘,所以要清洁,这是很重要的。整理的乾乾净净的。「以土石竹木,作其龛室。」如果你安装地藏菩萨的圣像,用土去烧的,还是用瓷的,或者是用石头去雕的,或这适用竹子,还是木头去刻的,作一个龛室。

    在龛室可以摆地藏菩萨的圣像,塑画,画就是画图的,画的也好,或者是金银铜铁。像佛具店都有在作地藏王菩萨的圣像,我们可以去请一尊,很庄严,不需要很多钱。把他放在龛室里面,南方清洁之地。烧香供养,瞻礼赞叹。赞叹就是讲演这部经,介绍这部经,读诵这部经,这就是赞叹。这样的话,你住家的地方,可以得到十种利益。哪十种?第一、土地丰壤。譬如说,你是农人,种菜的,你的土地会很丰收,农作物会很丰收。土地很肥沃。

    第二;家宅永安。你的家庭住宅,永远能够平安。这个也是大家所求的。第三、先亡生天。已经往生的祖先,都能够生到天道。本来在恶道的,能够超生到天道去。四者、现存益寿。现在在生的人,得到利益,寿命会延长。会长寿。五者、所求遂意。所求就是都能满你的愿。六者、无水火灾。不会发生水灾,火灾。七者、虚耗辟除。「虚」是空虚。「耗」是损失。有的家庭,我们说运不好,运不好就是虚耗,全部都是事情,不能平安,这个都可以避免消除。

    八者、杜绝恶梦。晚上不会作恶梦。第九、出入神护。出外旅行或者回来,都有护法神保护,护持保佑。十者、多遇圣因。就是时常有因缘遇到圣贤、善知识、佛菩萨来开示。你有这个因缘,常常能够听经闻法,这个就是圣因。多遇,时常会遇到。以上有这十种的利益。十种的利益,你一定要清洁之地,烧香供养,瞻礼赞叹。如果你没有这样修,你也得不到十种的利益。关于开光所以还有很多同修请了佛像回家,有很多人来问我,要把佛像开光,听说不开光就不灵了,开什麼光?你们同修们要晓得,千万不要迷信,佛像是不是要开光?要,什麼叫开光?借佛像开我们本性的光明,是佛像开我们的光,不是我们开它的光,我们要说开它的光就颠倒了。所以佛像开光是有的,但是现在人颠倒了,找一位和尚去比划比划把佛像开光就灵了,骗人的,哪有这个事情!如果法师开了光就灵了,那你何必供佛像?供我就我比他还强,我不给它开光它就不灵,你们供它干什麼?哪有这麼愚痴!所以学佛要用智慧,决定不要上当,决定不要被人骗了。所以开光是我们供佛像不知道佛像的意义,请位法师、大德来把供养佛像的意义给我们说明,我们就真正得利益了,这叫开光。换句话说,就是好像我们塑一尊像,启用典礼,来把这个像说明,这叫佛像开光。现在人全搞错了,都曲解了意思。这是供养佛菩萨的意义。

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